ну я себе нарисовал его с полным пониманием и он мне таким, каким я его нарисовал подходит ; ))

Что как так?
Как так нарисовал?
Или как так, что мой Бог с полным пониманием меня и каждого моего биения сердца? ; ))

А вот так. Понимает он меня и все.

Добавлено (31.08.2009, 21:46)
---------------------------------------------

Мне бы женщину свою любимую понять, а до вопросов вселенной, Бога и прочего неизученного, мне как-то далеко пока еще. Тут бы с мирскими делами разобраться ; )). А Бог, он на то и Бог ; )). Бог с ним. ; ))))

Раз уж заговорили о Боге, тут вспомнилось из классиков (Милан Кундера – нахожусь под сильным впечатлением автора, а особенно его хирургического умения описывать челАвекАв рызых и их чувства – я так не умею, но хочу ; ( ) :

«В начале книги Бытия сказано, что Бог сотворил человека, дабы дать ему власть над птицами, рыбами и всякими животными, пресмыкающимися по земле. Конечно, Бытие написал человек, а вовсе не лошадь.»

; ))

Не люблю вырывать куски из чего-то цельного, но так получается, что иногда этим «балуюсь».

И еще:

«Когда я был маленький и рассматривал Ветхий Завет, изданный для детей с гравюрами Гюстава Доре, я видел там Господа Бога на облаке. Это был старый человек с глазами, носом, с длинной бородой, и я говорил себе: если у него имеется рот, то он должен есть. А если он ест, то у него должны быть кишки. Но эта мысль тотчас пугала меня, ибо я, хоть и был ребенком из семьи скорее неверующей, все же чувствовал, что представление Божьих кишок — святотатство.
Непроизвольно, без всякой теологической подготовки, я, стало быть, уже ребенком понимал несовместимость испражнений и Бога, а отсюда и сомнительность основного тезиса христианской антропологии, согласно которой человек был сотворен по образу и подобию Божьему. Либо одно, либо другое: либо человек сотворен по образу Божьему, и тогда у Бога есть кишки, либо у Бога нет кишок, и человек не подобен ему.
Древние гностики чувствовали это так же хорошо, как и я в свои пять лет. Уже во втором веке великий мастер гностики Валентин, пытаясь разрешить этот проклятый вопрос, утверждал, что Иисус “ел, пил, но не испражнялся”.
Говно — более сложная теологическая проблема, чем зло. Бог дал человеку свободу, и мы можем в конце концов допустить, что он не ответственен за человеческие преступления. Однако ответственность за говно в полной мере несет лишь тот, кто человека создал.»

И отсюда следующее:

«

“Кич” — немецкое слово, которое родилось в середине сентиментального девятнадцатого столетия и распространилось затем во всех языках. Однако частое употребление стерло его первоначальный метафизический смысл: кич есть абсолютное отрицание говна в дословном и переносном смысле слова; кич исключает из своего поля зрения все, что в человеческом существовании по сути своей неприемлемо.

»

Наверное, данные цитаты, не имеют отношения к данному обсуждению.
Хотя, - да, имеют! Ибо именно данное обсуждение, почему-то заставило меня вчера вернуться к книге и прочитать именно эту часть.
Сложный полет человеческой логики ; )).
Так что, если модераторы или администраторы, посчитают, что это не в тему, то можно перенести данное сообщение в подобающую тему (скажем, в тему про Бога)

Добавлено (07.09.2009, 21:59)
---------------------------------------------
а еще мы ненавидим часто тех, кто нам поясняет это всё...

Мы и с Богом в эти игры пытаемся играть... И с судьбой... обмануть... перехитрить... дети...

===========

Добавлено (23.11.2009, 21:31)
---------------------------------------------
=============

Горыныч, у Вы моя деточка… ути-пути… ути-пути вы моя…как бы Вас так поуговаривать, шо бы Вы согласились…хотите в Макдональд?! ..ну пжалуйста, ну пжааалууйста, ути-пути, ну сходите, ну пжалуста… очень, очень прошу сходите ути-пути…а мрожное хотите? Ути-пути…а чего еще хотите?

У Вы моя деточка….как бы вас еще поуговаривать так шо бы согласились…

где там у нас тазик для блевотины?

вах! Горын!
Вы меня удивляете с каждым днем все больше и больше!

Мороженное хотите?!
..шоколодное?

вообще читаю Вас Горыныч, и уши вянут (и другие части тела...)

ага...типа, чисто, вот так вот, чисто так, чисто по пацански, вот так вот. взять и подстроится под ваше восприятие
вот так вот, чисто вся природа взяла и под Го подстроилась.
вот сходу взяла и под Горына подстроилась

чисто если он жрет, то вулканы работать не должны...
а если он спит, то бегемоты не размножаются... - а чё, не ясно шо ли, его же сон беспокоить нельзя...
слышали эй вы там бегемоты?!!!

ааххаааа ааахааа а
убил меня на повал ; )))

чисто я если Го тупит, или ему лень шо-то делать, то и мир должен остановиться....
ааахахаааа
патсталом...
выпал....
ааахаааааа
это на баш орг.....; )))

и чот мну и подумалось: вот по этому он и Градский!

Добро суровым быть должно,
Чтобы летела шерсть клоками
Со всех, кто лезет на добро.
Добро – не жалость и не слабость,
Добром дробят замки оков.
Добро – не слякоть и не святость,
Не отпущение грехов.
И смысл истории – в конечном,
В добротном действии одном:
Спокойно вышибать коленом
Не уступающих добром!

вот очень по-моему важно вот это:
"Спокойно вышибать"

Добавлено (25.11.2009, 12:01)
---------------------------------------------
"Добро должно быть с кулаками,
С хвостом и острыми рогами,
С копытами и с бородой .
Колючей шерстию покрыто,
Огнем дыша, бия копытом,
Оно придет и за тобой!
Ты слышишь - вот оно шагает,
С клыков на землю яд стекает,
Хвост гневно хлещет по бокам.
Добро, зловеще завывая,
Рогами тучи задевая,
Все ближе подползает к нам!
Тебе ж, читатель мой капризный,
Hоситель духа гуманизма,
Желаю я Добра - и пусть
При встрече с ним мой стих ты вспомнишь,
И вот тогда глухую полночь
Прорежет жуткий крик: "Hа помощь!"
А дальше - чавканье и хруст..."

Я не знаю, может что в голове и вертелось бы, но трындеть бы точно не стала попусту. А Вы что сказали бы?

(гыыы...получается, ента вот выдумка челявиеческая, вопрос ентот "Шо Богу скажете, когда спросит?...)